«No somos dueños de la vida»: La postura de la Iglesia ante el debate legislativo de la eutanasia en el país
Prensa CEB 15.10.2026. Ante el debate en la Asamblea Legislativa Plurinacional sobre el proyecto de ley que introduce la eutanasia en el país, la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) ha manifestado su postura a través del Comunicado: El valor sagrado de la vida y el rechazo a la eutanasia publicado este jueves 15 de octubre. Así mismo, hoy, el Monseñor Eugenio Coter, Obispo de Pando, y la Dra. Susana Inch, asesora legal de la institución brindaron una entrevista en la que advierten sobre observaciones éticas, constitucionales y convencionales en la propuesta normativa.
Perspectiva Moral y Humana: El valor de la vida y la alternativa de la sedación profunda
Monseñor Eugenio Coter enfatizó que, desde la visión de la Iglesia, Dios es el único dueño de la vida y de la muerte, concediendo al ser humano un libre albedrío, pero sin otorgarle la potestad absoluta de disponer de ella a su antojo.
El prelado observó el proyecto de ley que ignora la existencia de la sedación profunda, un método que elimina totalmente el dolor y la conciencia, permitiendo que el proceso de la vida siga su curso natural hacia su etapa final sin sufrimiento y manteniendo la hidratación y nutrición adecuada del paciente.
Perspectiva Jurídica: Inconstitucionalidad y vulneración de derechos fundamentales
Por su parte, la Dra. Susana Inch realizó un análisis legal del proyecto de ley, advirtiendo múltiples incompatibilidades jurídicas: El proyecto vulnera la protección constitucional y el derecho fundamental a la vida, el cual no contempla salvedades. La asesora legal comparó esta situación con el debate del aborto, señalando que resulta contradictorio hablar de legalizar la eutanasia cuando el derecho a la vida está plenamente garantizado en el ordenamiento supremo.
La propuesta legislativa va en contra de las convenciones y declaraciones internacionales de Derechos Humanos ratificadas por Bolivia, las cuales protegen de manera íntegra la vida humana.
La Dra. Inch destacó que, si bien el proyecto menciona de forma general los cuidados paliativos, estos deben ser accesibles y gratuitos en el sistema de salud pública como la verdadera respuesta humanitaria ante enfermedades terminales.
La Conferencia Episcopal Boliviana concluye que el camino correcto ante el dolor humano extremo no es la intervención letal del Estado o del personal médico, sino el fortalecimiento de la atención médica paliativa, la gratuidad de la sedación profunda y el respeto sagrado al ciclo natural de la vida.
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